Mágia

[Ahveron]

Köszönöm a megerősítést!

[Gambit]

 

On 2021. 02. 22. at 23:44-kor Ahveron írta:

Egy olyan kérdésem lenne, hogy egyik jk-m mondta, hogy egy másik isten szentélyében nem tud szakrális mágiát végezni egy pap. Ez egy korábbi km-jének a kalandjában fordult elő, innen tudja. Én viszont erre az UTK-ban nem találtam nyomot. Ez valószínűleg az őrző aura egy változata lehetett? Vagy egy házi szabály? Vagy valaki tud valami ilyenről és én vagyok csak vak?

Ahogy MagyarGergely is írta, nincs ilyen egzakt szabály a MAGUS-ban (semelyik rendszerében). De én is gyakran találkoztam az elképzeléssel. Olyan játékosoknál is, akik sosem beszéltek egymással, eltérő szabályokat használtak, esetleg nem is ismertek a sajátjuktól eltérő rendszereket. Mindig érdekes jelenség, hogyan alakulhat ki egymástól független emberekben is egy "közmegegyezés".

Konkrét példával nem tudom alátámasztani, csak feltételezem: a regényekben szerepelhet olyan jelenet, amit sok játékos így ültetett át a saját szabályai közé. Esetleg egy sokak által ismert kalandmodulban van ilyen speciális elem, amiből mindenki általánosított. De lehet nincsen is konkrét fárrása, csak az ábrázolt világ hangulata ilyen következtetésre vezet. Igazából mindegy is honnan ered, mert a MAGUS mindig is arra helyezte a hangsúlyt, hogy egy minimális "közös nevező" után mindenki a saját értelmezése szerint bővítse-részletezze a saját világát.

A törvénykönyveknek is igazából csak annyi szerepe van, hogy néhány alap dologról ne kelljen vitatkozni, vagy pont hogy kiindulási alapot adjanak a saját értelmezéshez. "Karib-tenger kalózai"-hoz hasonlóan, inkább csak szellemiségük van, nem kőbe vésett utasításaik. Tipikus példa a Belső idő, amit rendszertől függetlenül minden KM egy kicsit másként mesél.

Ezért ha nálatok 
- egyáltalán nem / csak nehezítve / bárhogy lehet
- egy másik / ellenséges / pantheonhoz tartozó istenség
- templomában / szent helyén / stb. szakrális mágiát használni,
- az pont annyira helyes / megalapozott / ...
mint bármelyik másik játékosközösség bevett megoldása. És ez szerintem így van jól.

UTK

Az ilyen kérdéseket konkrét szabályok helyett (szándékosan) elmaszatolva kezelni. Sőt, mivel szétválasztja a tapasztalati mágiát a szakrálistól, Mana-pont helyett bevezeti a Kegy fogalmát, szellemiségében még inkább arra igyekszik ösztönözni a játékosokat, hogy az emberfeletti hatalmakat kiszámíthatóan működő számértékek helyett misztikusabban kezeljék.

Tisztán a mesélőre van bízva, ha egy pyarroni "illetlen" dolgot tenne az istencsalád másik tagjának szentélyében. Létrejön / nem is fohászkodhat / több Kegy pontba kerül / stb.. De ha egy Ranagol paplovag dúl fel egy Domvik szentélyt, lehet épp fordítva működik: kevesebb Kegyből  fohászkodhat, vagy olyan litániát használhat, amire szintek múlva sem lenne képes - csak ekkor azon se lepődjünk meg, ha a 8 éves oltárfiú "Domvik, irgalmazz!" kiáltására megelevenedik egy márványszobor... Kizárólag rajtatok (és persze a mesélőn) múlik, hogy milyen Yneven játszotok.

Általánosságban

Szerintem szakrális mágiát használni idegen szent helyen nem tilos és nem is lehetetlen. De minden pap ódzkodik tőle, mert két égi hatalom egymásnak feszüléséből beláthatatlan következmények lehet. Ezért én úgy gondolom, Yneven évezredek alatt kialakulhatott egy olyan szokásjog, hogy a papok inkább nem is kísértik a sorsot. Ahogy az istenségek között is lehet egy "kimondatlan etikett", hogy ilyenkor inkább figyelmen kívül hagyják a híveik fohászát.

[Darabolo]

18 órával ezelőtt-kor Gambit írta:

azon se lepődjünk meg, ha a 8 éves oltárfiú "Domvik, irgalmazz!"

Én mindig nagy híve voltam a JK-k teremtő erejű imáinak, bármely kasztról is beszéljünk! Legnagyobb sajnálatomra azonban nem sikerült ezt meghonosítanom, lehet sokat várok. Ilyen esetekben én elvárnék egy hosszabb cifrán megfogalmazott monologot.

Egy kalandomban így tudott az egyébként kasztnélküli paraszt asszony gyógyítás varázslatot alkalmazni a hegyről leesett pár éves fia felett.

Ez... nem is tudom... olyan epikus tud lenni.